English language Suomen kieli Russian language

Kuolan saamelaiset

Tässä luvussa kuvataan alkuperäiskansojen Pohjois Skandinaviassa ja erityisesti Kuolan niemimaalla - saamelaisten. Tämä tarina ei käsitellä saamelaiset tänään, mutta kirjaa maantieteilijöiden ja matkailijat viime vuosisatojen; se ei voisi antaa kaukaa eikä itsestäänselvyytenä. Tänään Kuolan saamelaiset eivät poikkea meille, he pitävät kulttuuria ja perinteitä, tämä tarina kertoo saamelaisten vanha elävä kuin se oli ensimmäinen Euroopan matkailijoille tuli.

Kola saamelaisten

Lappalaiset, jäljempänä saamen - ovat edustajia suomalais-ugrilaisten etninen ryhmä Pohjois-Euroopassa. Ne epäyhtenäisesti jaetaan maantieteellisesti: suurin osa elää Suomen alueella, Norjan ja Ruotsin, muut - Kuolan niemimaalla Venäjällä (noin 1900 henkilöä).

Yleensä nimeäminen tämän etnisen ryhmän lappalaiset tulee Skandinaviasta. Muinaisina aikoina venäläiset ja pohjoismaalaisia nimeltään Saamen näin. Kuitenkin tuolloin niitä kutsutaan myös «Lop» tai jopa «Loplyane». Siksi alueella, jossa he asuvat nimettiin Lapin jotka voidaan kirjaimellisesti käännettynä «Land of lappalaisten».

On huomattava ero Kuolan saamelaisten ja Skandinavian saamelaisten. Ensimmäinen niistä kutsutaan Saam tai Saame, saame, edustajat, jotka elävät Skandinavian niemimaa kutsutaan eri - Samek tai Samelats. Äskettäin sekä tutkijoita ja kirjailijoita olivat yhtä mieltä siitä lappalaisten pitäisi kutsua saamen.

Kuolan saamelaiset voidaan pitää riippumattomina etninen ryhmä. Aiemmin Saamen havaittiin alueella, että nyt kuuluu Karjalan ohella alueella elää nykyään.

Pääsääntöisesti saamen toiminta riippui niiden elinympäristön sekä paikallisia olosuhteita. Useimmissa tapauksissa ne ovat metsästys (maa- ja merieläimet), poronhoito ja kalastus. Saamen identiteetti on suuri. Heidän elämäntapansa, luonne on vaikea selittää, minkä vuoksi on etnografinen mysteeri, joka houkuttelee huomiota tutkijoiden.

Publius Cornelius Tacitus hänen käsikirjoitus «alkuperä ja tilanne saksalaisten» huomautti haavoittuvuutensa ja valmis mennä virran.

Ne ovat vaatimaton ruokaa ja vaatteita. «Essentials elämän» heille on mitä Luontoäiti tuo. Joilla ei ole kattoa päänsä päällä he ovat kuin kulkurit etsivät toimeentuloa. Heidän auttajia ovat nuolet luun pistettä sijaan rautaa niistä. On kiehtovaa, että sekä naiset että miehet osallistuvat metsästys.

Lisäksi sekä miesten ja naisten yhtä vaatia peli. Ainoa asia vanha ja lapset lähti itse on löytää suojassa säältä ja pedot teltoissa tehty puiden oksat. Se voi tuntua järjetöntä, mutta kaikki hyväksyvät sen.

He suosivat tällä tavoin elää sen sijaan työskentelevät alalla ja on oma talo. He ovat laiskoja tarpeeksi harkita tarpeen antaa muita ajatuksia.Surullisinta on, että he kohtelevat valo sydämestään pakana epäjumalia, ihmiset ympärillä ja itse.

Publius Cornelius Tacitus

Publius Cornelius Tacitus, manuscript «The Origin and Situation of the Germans», 98 year, first century AD.

Индекс цитирования     Яндекс.Метрика
КНОПКА